Его Величие

 

Кто, как Бог наш милосердный,

Провозгласил Свою любовь,

Во всём Ты истинный и верный.

И милость в тысячи родов .

 

В руке Твоей все мирозданье,

И все миры Тобой сотворены,

Мы все, Господь, Твоё созданье

И волосы мои все сочтены.

 

Господь, Ты любишь человека,

И долго терпишь, Ты таков,

И много милости от века

Исходит от Отца светов.

 

Я был во рве, во тьме великой

Ты в Царство Сына ввёл меня,

и из сухой пустыни дикой

Ты на скалу возвёл любя .

 

Любовь Твоя к нам беспредельна,

Ты её во Христе проявил,

Чтобы мною владеть безраздельно,

На кресте кровь святую пролил.

 

Ты оставил Своё величье

И на землю ко мне пришёл

И земное моё обличье

Ты в небесное произвёл.

 

Сколько радости и покоя,

Ты мне в душу мою принёс,

И узнав Твоё Имя благое,

Я устами Тебя превознёс.

 

В Тебе нет тени перемены,

И изменений никогда,

Слова Твои все неизменны,

Верны во всём и навсегда.

 

Ты великий в совете и сильный,

Всегда рядом со мною идёшь,

И Отцовской любовью обильной

До небесной страны доведёшь.

 

Слепорожденный

 

"Кто согрешил, родители иль он, Что в этот мир он был слепым рожден? "

Но Иисус сказал : "Для славы Бога Он в этот мир пришел с таким пороком."

И, сделав бренье, исцелил слепого .

И он прозрел … Прозрел для жизни новой. Увидел свет! Что может быть прекрасней?

И больше нету этой тьмы ужасной .

Но что же это?- Позван к фарисеям; Ведут допрос, как будто был злодеем:

"Кто зренье дал, и почему в субботу?, Нельзя нам делать в этот день работу!

Закон нарушен, человек тот грешен, А ты в него поверил так поспешно ."

"Кто Он, не знаю … но Он сделал чудо, Я этого вовеки не забуду –

Я был слепым,- Он даровал мне зренье! Ему хочу воздать благодаренье!"

" Ты- нас учить? Ты во грехах родился, Мы не хотим, чтоб ты здесь находился ;

Иди … " Его прозренье им мешает, И радости совсем не доставляет,-

Все эти чудеса и исцеленья В них будят зависть, злобу и презренье;

Им не понятно к ближним состраданье, Их не волнуют чья-то боль, страданья;

И хоть закон до точки исполняют, Но, к сожаленью, Господа не знают .. .

Прозревшему так горько было видеть, Как могут они Бога ненавидеть .. .

И он ушел … а на душе смятенье,- О, где же обрести успокоенье,

Куда идти? .. Вдруг голос Иисуса, – Он не бросает страждущие души,

Он ищет их, даруя утешенье. "Ты веришь ли?" И подарил прощенье.

"Как хорошо теперь, я верю, Боже! Нет в этом мире ничего дороже

Общенья с Богом, и от тьмы прозренья, От тяжести грехов освобожденья!

Пусть не поймут, и пусть изгонят люди, Я знаю: Бог со мной, меня Он любит! "

… Кто в этой жизни, изучив Писанье, Все ж не имеет к ближним состраданья,

Не смажет ран, а больше раздирает, Овцы заблудшей в стан не возвращает,

Упавшую- пройдет и не поднимет, Осудит, – тот бесславит Божье имя.

И если мы зовемся- христиане, А своих близких больно бьем словами,

Разносим клевету и осужденье, К Христом прощенным чувствуем презренье,

Себя всех выше, всех святей считаем,- Мы этим вновь Иисуса распинаем.

И у дверей в небесные чертоги "Не знаю вас !"- услышим голос Бога . 

 

07-27-2011  Галина Требушная

Ярлыки

Осторожно! Не кантовать! Осторожно! Хранить от влаги!

Осторожно! Нельзя кидать! Осторожно!- Как много значит …

.. . И идет драгоценный груз Из одной стороны в другую .

Осторожней его берут, Если надпись видят такую .

Но в природе людей по-другому, И нередко другое случается, –

Злой ярлык лепим брату родному, И потом он всю жизнь с ним мается.

Он уже осознал ошибку, Раскаянье принес пред Богом,

Ну, а мы его не прощаем, Всем твердим о его пороках:

"Разве можно кривое выпрямить?- Он в грехах будет жить до могилы … "

Ну, а Бог, разве Он изменился, Иль лишился Божественной силы?

Или кровь, что лилась с Голгофы, Преступленья теперь не смывает,

И великий подвиг Иисуса В сердце радость и мир не вселяет?

Или Петр навсегда отвержен, И лишь слышит одни упреки?

Или Савл стал слепым до смерти, Когда Господа гнал жестоко?

Может быть , за свое неверье Стал Фома для Иисуса лишним?

… Почему ж мы так судим строго, И в прощенных пороки ищем?

И не можем простить, поверить, Не хотим протянуть им руки …

А Христос, в рай открыв нам двери , Ради грешных нас принял муки.

За хребет бросив все согрешенья, Все пороки, ошибки наши ,

Потопив их в морской пучине, Он о них больше нам не скажет;

Нас прощая нелицемерно, Упрекать нас ни в чем не будет.

Так давайте ж Его примеру Мы последуем с вами, люди!

 

05-22-2011 Галина Требушная

ОБРАЩЕНИЕ К ДЕТЯМ

 

Послушайте, дети, это для вас

Звучит этот призыв сегодня,

Сегодня для вас избавления час

И время спасаться – сегодня!

 

Послушайте, дети, о вечной любви,

Спасенье Христос предлагает,

Прощенье найдёте в пречистой крови,

Что Он на кресте проливает.

 

Прислушайтесь, дети, тот голос звучит

Для вас неустанно и нежно,

Звучит он давно, чтоб услышать могли

Его в этом мире мятежном.

 

Поймите же, дети, Спаситель Христос

Жизнь вечную вам обещает,

Так просто, за даром, сегодня, сейчас

Спасенье Сам Бог предлагает.

 

Бегите к Христу, убегайте от зла,

Ходите пред Ним непорочно!

Увидите благо и дней долготу

И это исполнится точно.

 

Придите же, дети, к Иисусу Христу,

К Тому, Кто вас любит так сильно.

Он дарит прощенье грехов, теплоту,

Он – любящий Бог и всесильный.

 

Примите же, дети, вы в сердце своё

Спасителя,  Друга и Бога!

Он вам предлагает прощенье грехов,

Он – в вечное царство дорога!                              

 

 Аминь.

Василий Крамаревский

ХАНАНЕЯНКА

Матф.15:22.

И вот, женщина Хананеянка,

выйдя из тех мест, кричала Ему:

помилуй меня, Господи, сын Давидов,

дочь моя жестоко беснуется

 

Она измученная горем,

Не видя выхода нигде;

Шла за толпой, прибрежным полем,

Искала помощи в беде.

 

Её дитя в мученьях страшных,

Терзаема и день и ночь.

В плену бесовских сил ужасных.

Кто смог бы в горе ей помочь?

 

Ко всем, повсюду, обращалась,

Ей сострадали все везде.

А дочь все так же бесновалась,

Помочь не смог никто, нигде.

 

Откуда-то она узнала,

Что в той толпе Иисус идет.

И громко, громко закричала,

Быть может, Он её спасет.

 

Она прекрасно понимала,

К кому за помощью пришла.

Вражда меж ними процветала,-

Она язычницей была.

 

Ведь  иудеи отвращались,

От всех язычников в те дни.

И даже с ними не общались,

Для них нечистые они.

 

Она взывает: – «Сын Давида»!

И громче прежнего кричит,

А Он идет, не подав вида,

На боль сердечную молчит.

 

Ученики все видя это,

Ему сказали: – «Отпусти».

И вдруг звучат слова ответа:

– «Пришел,- Своих овец спасти».

 

Хананеянка услыхала,

На вопль ее, –  ответ себе.

Но от Него не убежала,

А пала перед Ним в мольбе.

 

«Помилуй, Господи, Иисусе!

Мне больше некуда идти.

Всю жизнь в страдании томлюсь я,

Лишь Ты, Всесилен дочь спасти».

 

И слезы с глаз не вольно лились,

Не смела взор к Нему поднять…

Ученики остановились.

И он промолвил ей опять:

 

«Не хорошо детей обидеть,

Забрать их хлеб и псов кормить».

О! Если б нам, то все увидеть,

Или на месте её быть!

 

Что б мы ответили на это;

Если б Христос нас обозвал?

И вместо доброго ответа,

Так грубо,- псом тебя назвал?

 

Тут боль,- все сердце разрывает,

Печаль за дочь,- терзает дух.

Она о помощи взывает,-

А Он ответил  так ей, вдруг.

 

Разве не мог сам искуситель,

Ей  мысль греховную вселить:

«Вот иудейский ваш Учитель,

Не может Он людей любить».

 

Но что-то женщину держало,

Она лежит у Его ног,

И уже тихо прошептала:

«Дай псу упавших на пол крох».

 

 

 

 

 

 

 

Здесь места нет плотской гордыни,

Она во прахе пред Христом.

Пусть все смеются над ней ныне,

Она готова, быть и псом.

 

Она никто… а в сердце муки…

В бесовской власти её дочь.

К Иисусу тянет свои руки,

Лишь Он один в силах помочь.

 

И вся в молитву превратилась,

Ей больше некого просить.

За Его ноги ухватилась,

Желая крохи получить.

 

У ног Христа лицом поникнув,

Ждет милости,- забыв себя:

«О, женщина»! (Христос воскликнул)

Велика вера у тебя»!

 

И дочь ее в миг исцелилась,

Ее бес больше не терзал.

Молитва веры воплотилась.

На вопль души ответ Бог дал.

 

Но почему? Звучат вопросы.

Христос  так с нею поступал.

Разве не видел её слезы?

И даже с псом её сравнял?

 

Кто, как не Он, все в людях знает,

Он веру всю её раскрыл.

Чтоб всякий, кто о том читает,

Свою здесь веру укрепил.

 

Нас скорби в жизни постигают,

И мы в печали от того;

Особенно когда страдают,

Те, кто дороже нам всего.

 

И мы печаль всю изливаем,

У ног Христа, ища покой.

И вновь ответ не получаем,

Уйдя с сердечною тоской.

 

Но почему, Господь не слышит?

Как никогда нужен ответ.

И вера наша еле дышит,

А может… её больше нет?

 

Враг  тут как тут в мыслях явился:

«Тебя не любит больше Бог.

Ты от души Ему молился,

А Он тебе и не помог».

 

Пусть в трудный миг, живая вера,

Хананеянки, к нам придет.

Она полна для тех примера,

Кто скорбь в душе своей несет.

 

Она могла еще с начала,

Махнуть рукой и уйти прочь,

Но её вера сознавала,

Что только Он сможет помочь.

 

Сияет вера, как светило,

И в ней пример для нас – теперь.

Она себя там проявила.

Нам говорит: – «ты тоже  верь».

 

 Хананеянка зацепилась,

За крохи верою живой.

Пред Иисусом так смирилась…

Он удивлен был верой той.

 

Пусть наша вера не скудеет,

Идя долиною скорбей.

Бог!  Ситуацией владеет!

Как нас вести,- Ему видней!

 

Марченко А.А.

СИЛА ПЕСНИ

Наклонилось небо слушать песни.

Звезды, притаившись, что-то ждут.

В камере Филипп, в оковах тесных

узники о Господе поют.

 

Находясь во внутренней темнице,

Льётся песнь с избитых вчера лиц.

В высь взлетает окрылённой птицей –

Песни той нет уз и нет границ.

 

Небо те аккорды принимает,

Но земле не выдержать их дух.

Дух той песни узы разрывает,

Пробуждает веру в тех, кто глух.

 

Хочется такие песни слушать

И их духу с трепетом внимать,

Чтоб могли они всё зло в душе разрушить

И святое в сердце насаждать.

 

Помню, в детстве мама говорила

О военных тягостных годах.

Это всё в деревне нашей было –

Ужасы войны и смерти страх.

 

Партизаны между сёл скрывались,

Нападая ночью на врагов.

Как-то венгры им в лесу попались –

Расстреляли всех до одного.

 

И в отместку истребить селенья,

Что в округе находились той,

Немцы сёла жгли без сожаленья,

Оставляя пепел за собой.

 

Так пришли и к нам вершить те планы.

И деревне нашей выпал рок.

Кто в селе был, в магазин загнаны.

Ставни, двери взяты под замок.

 

В магазине том родные были:

Мама, дядя, с ними детвора.

Кто по старше – маму окружили,

На руках лежала младшая сестра.

 

 

А  на улице дома пылали,

Рвется в высь клубами дым седой…

Возле магазина с пулемётом ждали

Совершить расправу над толпой.

 

Все обречены на истребленье,

Не имея выхода себе…

Вдруг раздалось в магазине пенье:

-«Ближе Господь к Тебе, ближе к Тебе».

 

Эта песнь от сердца к Богу лилась,

Наполняя верой душу, дух.

Словно пламя в небо устремилась,

Побеждая всё собой вокруг.

 

Звуки  песни достигали уха

Тех, кто мести в этот час желал.

Офицер ту песнь невольно слушал,

Хотя слов её не понимал.

А она своё вершила дело

И смягчала сердце палачей:

Еще песнь допеться не успела,

Как замок открылся у дверей.

 

Я не знаю слов, что Павел, Сила пели,

Но дух песен слышится один –

От той песни узы ослабели,

А, от этой дверь открылась в магазин.

 

Меня не было ещё на свете,

Когда ужасы войны были,

Но не раз я слышал песни эти,

Что влекли на небо от земли.

 

Пела их на кухне моя мама,

И я с детским трепетом внимал

Тем словам, что лились с сердца прямо,

Как струится к небу фимиам.

 

И когда слова напоминали,

Как страдал, и мучим, был Христос –

Видел я не раз, как с глаз стекали

В умиленье капли крупных слёз.

 

 

Но, а если песнь о небесах звучала

И о том, что приготовил Бог,

Как восторгом всё лицо сияло,

Увлекая ввысь от всех тревог.

 

Не забыть вовек тех песнопений –

Пели их на кухнях и в церквах,

В римских катакомбах в дни гонений,

При ужасной смерти, на кострах.

 

Дух тех песен разрывал оковы,

Силу при страданиях давал,

Разрушал в сердцах греха основы

И из мрака к свету призывал.

 

И когда придём в своё начало,

Там где золото на улицах лежит –

Эта песнь, что силой окрыляла,

Как бы новой песней зазвучит.

 

Рвется сердце к пению такому,

Что влечёт на небо от земли,

Задушевному,  по истине простому,

Что отцы и деды петь могли.

 

Марченко А.А.

 

Библейские принципы для полного воздержания от алкоголя

Если бы проблему современной церкви нужно было выразить одним словом, то этим словом было бы ОБМИРЩЕНИЕ. Обмирщение означает, что церковь начинает жить греховной, мирской жизнью. Использование спиртного «в меру» – вот одна из форм этого обмирщения. Сегодня «в меру выпивающие христиане», даже гордятся своей «свободой», тем что они «освободились от рамок легализма» и поняли «истинный смысл Писания по этому вопросу». Перефразируя слова 28 главы пророка Исаии можно сказать «горе венку гордости пьяных христиан, сраженных вином».

Книга жизни

Указание на книгу жизни мы находим еще в Ветхом Завете. В кн. Исход мы читаем о великом согршении народа Израильского. Когда Моисей был на г.Синай они сделали золотого тельца и поклонялись ему. Моисей знал что за этот грех весь народ может быть уничтожен и тогда он говорит:

Самуил

Я помню час, когда, и слаб, и мал,
Я выбрал в храме место для ночлега,
И Бог три раза к отроку воззвал,
И встал я возле Божьего ковчега.